网友豆子人民艺术家说：
我不想通过猜测证明龙是否存在，因为猜测没用，要拿硬货。你翻阅史书，就会发现一些蛛丝马迹。不，这种程度的记录，不应当被叫做蛛丝马迹，因为历史记载里，有诸多如同营口坠龙事件一样的往事，而且记载十分详细，已属明证。我举几个例子：1、第一次史载坠龙事件，是在夏朝时期。
帝孔甲于壬寅年即位，专好鬼神之事，不正宫庭，不务德政，天下诸侯多叛。表云片入奏，只当不知。众臣谏之不听。一日，天降二龙，一雌一雄，落在朝门之外。
是说帝孔甲即位后失德，大臣劝说无效，某一日，天上下来两条龙，一雌一雄，落在朝门外面。2、《后汉书·五行志》：
灵帝光和元年六月丁丑，有黑气堕北宫温明殿东庭中，黑如车盖，起奋迅，身五色，有头，体长十余丈，形貌似龙。（一丈即现代国际度量的3.3米）。东汉建安二十四年，黄龙出现在武阳赤水，逗留九天后离去，为此建庙立碑。
这个和高邮龙吸水时的情况很像，但汉灵帝光和年间的这条龙，距离人群更近。关于高邮龙吸水拍摄到龙，大家可以自行去搜索一下。这个视频在水果台播放时是有龙从黑云中游过的，但后来别的台p成了三只小鸟，不知道是为了遮掩什么。3、《晋书·卷一百九·载记第九》：
东晋永和元年（西元345年）四月前燕太祖慕容皝祭龙事件：“时有黑龙、白龙各一，见于龙山，皝亲率群僚观之，去龙二百余步，祭以太宰。二龙交首嬉翔，解角而去。皝大悦，还宫，赦其境内，号新宫曰和龙，立龙翔佛寺于山上”。
这个就更近了，距离群臣只有二百多步。黑白二龙还玩了一会才飞走。4、《唐年补录》（这个是翻译的）：
唐咸通末年某日，有青龙坠在桐城县境内， 因喉部有伤，当场死去。龙全长十多丈，身子和尾巴各占一半。 尾呈扁平状。它的鳞片跟鱼差不多，头上有双角，口须长达两丈 ，腹下有足，足上有红膜。
去打听打听吧，桐城县的人，都知道桐城还有个龙眠河，还有个山，叫龙眠山。这与龙死在桐城有关。史书吹牛？老百姓也跟着一起吹牛？不是吧。5、南宋绍兴三十二年（西元1162年），太白湖边发现一条龙，巨鳞长须，腹白背青，背上有鳍，头上耸起高高的双角，在几里之外都能闻到腥味。当地群众用席子遮盖它的身体，官府还派人亲自祭祀。一夜雷雨过后，龙消失了。它卧过的地方留下一道深沟。6、郎瑛《七修类稿》：明代成化末年，广东新会县海滩上坠落一条龙，被渔民活活打死。此龙约一人高，身长数十丈，酷似画中龙，只有腹部呈红色。（数十丈即百米左右，超出了人们对一般动物体长的想象）。7、《清史稿》记载更明确，距离现代更近：
康熙七年七月，咸宁有龙游于县署前，雨霁，不能升跃，市人系其颈以游于市。六十年六月，金坛学宫前悬一龙，腥气逆鼻，焚香祷之，腾空而去。乾隆五十五年五月，定海舟山龙起，漂没田庐，淹毙人口；越三日，龙斩三段，尾不见，其鳞巨如葵扇。咸丰三年十一月，西宁西纳川降龙，臭闻数里。
8、《永平府志》：
道光十九年（西元1839年）夏天，有龙降落在滦河下游的乐亭县境内，蝇蚋遍体。当地群众为它搭棚以遮蔽阳光，并不断用水泼洒它的身体。三天后，在一场大雷雨中，龙离开了原地。
似乎可以看出，龙一般不会落地，很多龙是受伤或腾跃不起才落地。9、光绪《江西通志》卷九十八：
冬，十二月，龙见丰城田中，身长四十余丈，头似鳞，七日后飞翔挟风雨而去。
这个就已经是近代了。有同学提出了质疑，说为什么清朝这种事情更多？而其他朝代事件更少？龙也是与时俱进的么？事实上，并非明清时期坠龙事件多，而是明清的资料留存的多，而秦汉唐宋的相关和不相关的资料，多数都被战火焚毁了。现代也有人见过龙，但绝大多数人并没见过，因此也不觉得龙会存在。但实际上，在人人网上一篇讨论龙的问题下，有同学这样给我留言：
王德鹏--:豆子，我见过龙，但是别人都说我是做梦，也是在一个雷雨天气，在云里看见的。我老家附近有死火山，老辈以前说山上有龙死过。冯欢:桐城又叫龙城孙庆林:还有一种说法 中国龙飞的主要 原因来之气 龙升天必生“璘气” 此璘气乃龙自身所生 存于 “龙漂”之中 鱼有“鱼漂” 龙有“龙漂” 古时所说“璘气”乃一种比空气质量低的 气体 如 现在的 氢气 一般 龙自身囤积大量“璘气”平衡自身 腾空游走 如同 鱼儿水中游 本是天生所能的天性魏云:我们这也有，有个地方一夜就建了个龙王庙，据说有神力相助李子曼:上次回去分别问了曾祖父母，都说以前一下雨天上都会挂龙在云中翻涌，不过现在看不到了。以前看过一个帖子说纯种的龙在上世纪六十年代就完全离开地球了
好吧，我们不再举目击者的文字证明了，毕竟即便有视频，他们也会修改掉，以免引起更大的麻烦。龙来必然有云雨。《易》曰：
同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。
所谓云从龙，风从虎，当猛虎来临，其速生猛，风必从之，虎虎生风的成语就是这么来的。至于龙，我则更相信是其必须借助云雾才能升腾穿越，所以龙来必有云，而云去则龙坠落地面，下场凄惨，除非等有雨的时候才能再走。龙跟虎不一样，虎的威风是带出来的，而龙则是要顺应云和雨。龙生活在哪里呢？很明确，就是水里！我们根据记载寻查可知，龙出现的地点，在湖边、海边、河边的，占据压倒性优势。这都不需要再解释。而至于说我举的史料中的不靠海不在湖的其他只有名字的县邑，我们不妨看一下地图，便会明白其中玄机：1、桐城县地理位置：2、咸宁县地理位置：3、西纳川地理位置：4、丰城地理位置：5、定海舟山地理位置：综上：龙生活在深水里。龙的样子大概和传说中的样子差不多。龙身上很腥。龙可以借助云雾和雨腾空，如没有借助，则会跌落地面，等待风雨再度来临才能逃走。龙的飞行速度非常快，拍打腾挪的劲道奇大。龙是一种动物，不是神明。我个人深信，龙是存在的！更多人生励志小故事请直接关注我！
网友亭殿阁说：
龙，只是传说中的一种神物吗前不久，来自山西大同的一目击报告声称：确实看见了两条“真龙”降临大同。然而令我们感兴趣的是，这一次不仅仅是看见“龙”，而且在现场还遗留下“龙”降临留下的物质性痕迹。一目击者于1998年2月1日晨2时许（农历正月初五），在大同某地锅炉房内屋顶上（屋顶距地面8米），发现两条似龙的生物。目击者开始以为眼花看错，稍停定睛再看时，确有两条如龙形的生物正悬浮在屋顶上。只见那生物遍身生麟，头大粗园、直径约二十厘米，身长二米五左右，越往尾部略细，全身呈绿灰色，腹部略显浅白，头部有两根长须约二尺多，向头前两旁伸展着；头部下方排列有许多短须、不太长，眼睛很亮，在锅炉房内两个大灯照耀下，那明亮的眼睛正在向下瞅着，很是可怕。据目击者说，该生物与图画雕刻的龙十分相象，但又有一些不同，目击者声称的确是见到了这种生物。当时心中惊恐万分，急忙躲进锅炉房内的休息室里屋。当地点上香烟，思忖为何诺大两个生物会飞临锅炉房内，且在房顶停留时，好奇心驱使他壮胆再仔细观察一番。但等他从内屋走出来再想看时，那生物已不见了。只留下一处处遗迹。之后，他一夜未能人睡，只要闭上眼，那生物便闪现在眼前。清晨，当其他锅炉工接班时，向其讲述了夜间发生的这一切。二人查看整个锅炉房，除了高处窗子上一块玻璃早已缺损外，其余门窗完好关闭，四周墙上也无任何遗迹，唯有房顶，因多年积灰甚厚，已成黑色，在黑屋顶上留下多处白色遗迹，十分清晰。较完整的几处均在二米以上。据目击者称，其后的一周内他常处在昏昏沉沉状态，有一种“睡不醒”之感；另一位只看到遗迹的工人讲，当时看后“头部直发麻。”三天后，已将遗迹摄录下来，并在屋顶痕迹处采集了灰尘，经化验分析，发现痕迹处灰尘的物质成份发生了奇特的变化，钠元素的成份明显较对照组增加。事实上，见于史料的“真龙现世”的记载不可胜计。《自然与人》杂志1994年曾以《中国大地上的真龙》为题作过专门介绍。附：中国大地上的真龙作为中华民族图腾象征的龙，到底是古人想象中的产物，还是真实存在过的动物？这个问题至今仍然众说纷纭。古代居民确曾见过真龙古代中国人是把龙当作一种稀有动物来记述的。在甲骨文中，偶尔可以看到“获龙”的记录。《左传》昭公十九年及昭公二十九年，两次写到龙的出现，并指出早期社会中曾经有过专门豢养龙的家族。值得注意的是，秦汉以后的史籍中，见龙的记载仍不绝于书。摒除有意的作伪和对某些自然现象的误认，仍然有相当一部分记载清楚地表明，古代历史上曾发生过多次众人围观一种罕见动物的事件，上至帝王将相，下至庶民百姓，无不前往观看。建安二十四年（公元219年），黄龙出现在武阳（今四川彭山县东）赤水，逗留9天后方才离去。当时曾为此立庙作碑。宋代还可见到记载此事的碑文。太和七年（233年）正月，摩陂（今河南郏县东南）的一口大井中发现青龙，浮现了10多天。魏明帝曹睿亲自率领群臣前去观看，并叫画工当场绘图，但尚未画完，龙就下潜消失了。因为此事，曹睿下令改年号为青龙，改摩陂为龙陂。永和元年（345年）四月，有两条龙，一条黑，一条白，出现在龙山（今辽宁朝阳市凤凰山）。燕王嘉容皝也是亲率群僚，倾朝出动，在距离龙200多步的地方，举行了祭祀活动。直至明清时期的地方志中，还不时有这方面的记录。如《临安府志》记载：崇祯四年（1631年），云南石屏县东南的异龙湖中发现巨龙，须爪鳞甲毕露，大数围，长数十丈。这种在历代史书中言之确凿的动物，怎么可能纯粹出自虚构呢？龙的原型不是蛇或鳄鱼按照学术界流行的推测，龙的原型大概是蛇类或鳄鱼类动物。然而，唐宋以来的有些文献记载，对龙的外形及特性作了近距离的描摹，证明以上推测难以成立。贾纬《唐年补录》记载，咸通（860～873）末年某一日，有青龙坠落在桐城县境内，因喉部有伤，当场死去。龙总长十多丈，身子与尾巴各占一半，尾呈侧扁状。它的鳞片跟鱼差不多，头上有双角，口须长达二丈，腹下有足，足上有红膜。县里派员将龙的遗体送往州府，因为身躯太重，只能分割成数十段。郎瑛《七修类稿》记载：成化（1465～1487）末年的一天，广东新会县海滩上坠落一条龙，被渔民用扁担活活打死。随后引来了大批围观者。这条龙身高约一人之高，身长数十丈，头足鳞角酷似画上之龙，只是腹部呈红色。郎瑛说，这是他的朋友金茂之的父亲客游广东时亲眼所见。在多数情况下，坠龙总是受到当地居民的特殊礼遇。南宋文学家姜夔在一首《昔游诗》中，追忆了汉阳地区老乡告诉他的一桩奇闻。绍兴三十一年（1161年），太白湖岸边发现一条龙，巨鳞长须，腹白背青，背上有鳍，头上耸起高高的双角，几里路外都能闻到腥味。当地群众用席子遮盖它的身体，官府还派人亲临祭祀。一夜雷雨过后，龙消失了，它卧过的地方留下了一道深沟。类似的记载还可见于《永平府志》：道光十九年（1839）夏天，有龙降落在滦河下游的乐亭县海口，寂然不动，蝇蚋遍体。当地民众为它搭起苇棚以遮蔽阳光，不断用水泼洒它的身体。3天后，一场大雷雨中，龙离开了原地。近代还有人见过龙的鳞片。吴趼人在1910年发表的笔记文中，提到他有一个同乡，叫李宗岱，光绪年间任山东布政使。一日，济南大风雨，坠下一龙，百姓争往分割。李宗岱的仆人也弄到一个脚趾，大如婴儿腿，腥味浓烈。揭下的鳞片是方形方纹，并呈五彩色。当时为督办金矿，聘有几位西洋化学师。李将鳞片交给他们化验，不知是因为受到条件限制，还是因为化学师无能，结果未能弄清其构造成分。来自松花江畔的目击报告古代及近代的这些记载果真可信吗？我们不妨来看一看现代人的证词。1944年阴历八月的一天，松花江南沿的扶余县陈家围子村后头，聚集了300多人，正在围观一条趴在沙滩上的黑龙。当时的目击者有些至今还健在。据目击者之一任殿元回忆说，从未见过这么大的动物。当地村民在它身上搭了个棚子，整整十五领炕席，算起来得有20多米长。这个动物的外形如同巨型四脚蛇。它的头颈比身子细，前额长了个约 0.4米长的扁铲型的角，脸型和画上的龙差不多，长着七八根长须，又粗又硬，身子的前半部分粗，接近成人腰那么高，直径大约1米多，4个爪子深深地插进沙滩里，每个小腿都比小伙子的胳膊粗；后腿以后是尾巴，比前身细，却有八九米长。它通身是鳞，脊背上的鳞铁青色，足有冰盘那么大，形状跟鲤鱼鳞差不多，肚皮和爪子上的鳞是粉白色的，略小一些。该动物的腥味极大，相距几百米远就能闻到，大群的苍蝇在它身上飞来飞去，它不时抖动身上的鳞，发出干涩的“咔咔”声。在村长的组织下，男女老少挑着桶，端着盆，不断往黑龙身上浇水。当天下午，下起了大雨，夜晚转成了暴雨。第二天一早，黑龙就不见了，它趴过的地方只剩下一条深沟，沙子里还留有浓烈的腥味。当地人讲，黑龙是半夜走的。怎么走的，到哪儿去了，谁也不知道，因为暴雨夜不可能有人守候在旁边。回想40多年前看到的情景，任殿元老人依然满怀疑问：“那个巨型动物为什么长得那么像画上画的龙？会不会是我们的祖先也曾看到过龙？”莫非是古代两栖类的变种只要将今人的证词跟古人的记载相对照，我们就不难发现：学术界对于神龙的既有认识，可能存在着重大的疏漏。第一，这种被称之为“龙”的动物，全身裹满像鱼鳞那样的鳞片，而不是鳄鱼身上的那种角质鳞。这在爬行纲动物中，包括已经逝去的恐龙在内，还找不到先例。可是，在离水登陆不久的古代两栖类中，这一特征却是常见的。第二，古籍记载称坠龙“鳞滑而油”、“腥涎满地”，可见它的体表有着丰富的黏液腺，那股浓烈的腥味正是由黏液散发出来的。尚未完全摆脱皮肤呼吸功能的古代两栖类，恰好具备此项特征。第三，口须本是鱼类最重要的触觉器官。登陆成功的爬行动物，应该是视觉发达而口须退化。龙的长须似乎显示，它不仅从未远离过水域，而且长期生活在光线幽暗的地方，发达的触觉器官正是为了弥补视觉的不足。第四，因为龙的外观像巨型四脚蛇，致使有的研究者误以为是大鳄鱼。殊不知，三迭纪以前的两栖动物中，外形近似鳄鱼状、采用匍匐爬行方式的，并不在少数。第五，假如龙是一种已经成熟的爬行动物，那为什么要用水去泼洒它的全身？龙一旦困在陆地，大多表现为神气俱丧、木然无能；只有当大雨降临，它才重新抖擞起来。这不禁使人想起两千多年前《管子》一书对这种动物所下的判语：“蛟龙，水虫之神者也。乘于水则神立，失于水则神废。”从上述迹象来看，这种在历史的长河中若隐若现、搅得一代又一代中国人如痴如狂的神秘动物，会不会是古代两栖类在特殊环境中保存、延续下来的一个变种？（原载《自然与人》1992年第2期）
网友阿bing吧说：
龙是我国神话故事当中的传说，在我国，龙是极其祥瑞的，我们也都称之为龙的传人，那么世界上真的有龙存在么？在我国，是史上最著名的事件，就是发生在1934年营口的“坠龙事件”了。当时这件事情引起了很大的轰动，中央电视台《走进科学》栏目，还专门做了多期栏目来报道这次事件，引发了很多观众产生对龙的好奇心，让龙的存在变得更加神秘。1934年7月，这件事首先是由当地的一位村民发现的，营口有人说自己发现了龙，在自己的田地里，人们见到龙，看到龙跟神话传说里面描述的一模一样，有四个庞大的手爪，身上还有鳞片，嘴上有很长的龙须，两个大眼跟画上的一样是突出的。人们见到后惊讶不已，认为这确实是传说中的龙。但是此时的龙已经奄奄一息了，难道是传说中的“渡劫”？为此，人们纷纷从家里拿来了水，往龙的身上泼，还给他搭上了凉棚，甚至有寺庙的出家人来做法，希望用这种方法能让龙好起来。可是数日后的一场暴雨，龙消失了。同年8月，龙再次出现在人们的视野，这次龙似乎恢复了一些力气，据当时《盛京时报》“龙降酿灾”新闻报道：7月28日一条龙在营口的天空降而升，弄翻三只小船，卷坏日资厂的房子，九人死亡，掀翻停在车站的火车。这是当时主流媒体的报道，我们可以看到当时的真实性。可是龙在第二次出现以后，很快又消失了。据传，当时龙是进了一条河，掀起了不小的波浪，最后钻进了苇荡。因为在这之后的没多久，龙第三次次出现了。可是这次的龙成了一对尸骨，尸体已经腐烂，尸骨散发着臭味，可是当时的尸骨足有十多米之长。就这样，龙的尸骨被保护起来，并有很多群众的参观龙骨，后来因为社会动荡，龙骨消失不见了，但是有个别村民声称捡到了几块龙骨。在这之后，有多家主流媒体报道了此事，《走进科学》栏目还专门报道了多期，让这次“营口坠龙事件”增加了一些神秘感。后来营口市还专门写了一本书阐述此事的经过。这件事情在当时可以说轰动一时，事情过去80多年，到现在我们也不能考证事情的准确性了。那么龙真的存在么？全国各地有不少网友看到过龙。后来笔者专门针对此事上网查了资料，居然有网友真的见到过龙。我们可以看到这位网友的阐述：确实有龙。而且他说的惟妙惟肖，还做了保证。这样的事情在网上可能是哗众取众，我们也不能保证事情的准确性，那么有没有其他的网友也见过龙呢？无独有偶，这位网友也声称见过龙。据他讲：在这位网友还小的时候，跟朋友一起在树林里玩，发现了龙。如果这件事情这位网友说的是真实的话，至少他所描述的形象很像神话世界里面的龙，在我们现实中式没有这样的动物的，又有这么多小伙伴一起应该不是看走眼了。我们再来看看其他网友是不是也见过龙。不查不知道，居然有这么多人见过龙，有时候笔者也在想，如果没有，怎么会有那么多人见过呢？其实笔者也从别人口中谈到过龙，经历这件事情的是我的表哥。表哥跟我讲在他小的时候，那天阴天，他跟他爸爸也就是我的小姨夫，一起在外面散步，突然他看到天上有金光闪闪的东西，还会飞，看起来是很长的东西。他就喊他爸爸也看，他爸抬头一看，说：那是龙！事情过去很多年了，我的表哥依然坚信他看到过龙，那个时候他还小，长大了他看了一些关于龙的描述，更加坚信自己看到的就是龙。当然，他们有可能是看错了，可是类似于龙的生物在我们目前科学所发现的来讲，没有任何一种动物像是龙的模样，有人说鳄鱼，有人说蜥蜴，但是这些都不会飞。这些人看到的都是在天上的，那么如果是飞行器的话，也没有类似的飞行器，相信他们不能分辨不出来是不是飞行器。如果一个人看到，可能是不真实的，这么多人看到确实不能说是巧合了。大家都知道，十二生肖这是古人的智慧，现在有些朋友可能都忘记自己多大了，但一定不会忘记自己的属相，从小我们的父母就告诉我们自己是属什么的。这也算是一种文化的传承了，那么有一个有意思的事情，相信可能很多人发现了，为什么其他所有的动物都是现实当中我们都看到过的，唯独龙是我们没有或者很少见过呢？这就更神秘了，如果没有这种生物的话，为什么古人将龙编进十二生肖呢？如果有的话，那么为什么没有多少人见过呢？对未知的事情，至少我们不能否定。科学家也没有否定龙的存在，可能大多数的动物是生活在地上的，或者处于低空飞行，这样我们能很简单的就能看到的，可能龙真的就像神话传说里那样，是在很高很高的天上吧，所以人们很难遇到。不论有或者没有，我们都称自己为“龙的传人”，这又或许是一种传承，是对于历史的一种传承，对于古人智慧的一种尊敬。同时，龙也是代表我们中华民族的精神。我们知道，龙在古代的诗词里是非常常见的，很多建筑物上也有龙，或者龙的图文的雕刻。像我们都知道的故宫，就有很多关于龙的图案，因为古代封建社会，龙是最高权利的象征，就如我们都知道的，古代的皇帝都称自己为“真龙天子”。不管怎样，龙已经成为我们民族的象征，我们都知道这样一句歌词：古老的东方有一条龙，它的名字叫中国。没错，我们炎黄子孙都可以称之为龙的传人，不管他有或者没有，他都象征着一种精神，我们都会相信中国龙，一定能从沉睡中醒来！
网友用户59013350395说：
1 真的有龙吗 关于龙的各种真实经历 美国科学家最近证实 大气中可能存在一种生物他的状态介于固态与液态之间 1917年 中国某地出现一次鸟类群体死亡事件尸体上留下生物的爪印极像中国古代传说中的龙爪印这些鸟食虫空中坠落的 据目击者称 当时鸟类极像在躲避某种掠食者鸟类身上留下的爪印似乎证明了就是这种不明生物导致了鸟类的死亡当地人也在同时看到空中的一条龙影1939年 美国一家军用飞机在弗洛丽达海滩坠毁12名飞行员死亡调查后 结果惊人飞机舱里 到处是弹孔 一些飞行员的手里还握着手枪很显然 飞行员们好像在舱内射击过但不知是在射击什么东西正当调查人员一筹莫展时又有了一条惊人消息一位农民正在种田看到了这架飞机的坠落 在同时 他看到了一种不明生物 从飞机内串了出来 据他描述 这玩意儿极像中国传说中的龙 简直一模一样灰色的最后消失在云彩中 消息进一步得到证实 在两名飞行员的胸前 明显可以看到两个印子 很像动物的爪印这两位飞行员的生命 大概早在飞机坠落前就丧失了据推测 这大概就是龙所为 它进入飞机 飞行员开枪射击但未能将其击毙 反而它却杀了两名飞行员最后由于飞机失控 坠落 ●西元1944年8月，松花江南沿的扶余县陈家围子村后，数百人围观一条趴在沙滩上的黑龙。据仍然健在的目击者任殿元说，该龙长约20多公尺。这个动物外形像四脚蛇，脸形和画上的龙差不多，长着七八根又粗又硬的长须，身子的前半部份直径约一公尺多。四个爪子深深扎进沙滩里。它全身都是鳞片，形状像鳄鱼鳞。任殿元至今仍满腹疑团，那条巨型动物为什么长得那么像画上的龙？ ●1953年夏天，豫东某地降落一条不明动物，不少好事者徒步数里前往观看。据目击者所描述的形状，这东西像一条巨大的鲨鱼。它的腥味招来很多苍蝇。这鱼应是生活在深海的稀有鱼类，至于为什么会由天而降，似乎可以和龙坠落的原因产生关联。
网友奇奇怪怪的科学观说：
1934年8月8日午后，辽河北岸东小街一农民在附近苇塘发现了，让他惊讶不已的一幕！传说中的龙能腾云驾雾、行云布雨、消灾降福，是祥瑞的象征，但是无论电视剧上面的龙究竟有多么的厉害，但是现代人却一条龙都没有看到过，不要用说龙的影子了，而龙的化石也根本从来没有找到过。那么龙到底只是属于一种神话传说，还是这个世界上真的有龙存在？
“营口坠龙”事件
值得注意的是上个世纪30年代至40年代，不仅在松花江南岸的陈家围子、北疆的汤家围子、杨子岗子、榆树坨子都出现过目击龙的案例，而其中“营口坠龙”就是最著名的一例。为什么说这里最著名呢？因为营口坠龙事件不仅是有很多人亲眼目睹的，甚至当时还有报纸记载了，所以从那么起的目睹龙的事件当中，这起的真实性是最高的。1934年7月初的某一天，人们在营口市田庄台大辽河上游处发现了一条龙，不过当时这条龙的状态并不好，因为它搁浅了，有气无力的。由于龙自古以来被人们认为是一种吉祥之物，所以这里的老百姓很快都在想着方法救这条龙。有人去给龙搭建凉棚，也有人给龙挑水浇身，以保证它不会因为缺水而死，还有寺庙里的僧人为它做法，就这样大概过了三四天，在下了一场暴雨之后，龙也就不见了，人们觉得是龙飞走了，所以也在为它感到高兴。不过事情到这还没有告一段落，因为后来有人再次见到了龙。那天是在8月8日的时候，当时在距辽河入海口10公里处的芦苇丛中，有位工人闻到了剧烈的臭味，但是并不知道臭味的来源，于是循着臭味走过去，便再一次发现了这条龙。不过这个时候，这条龙，已经不是活着的了，而是已经死去的了，还是一具散发着臭味的巨大尸骸。他看到这一幕之后，吓得六魂失色，据说回家之后还生了一场大病，好几天之后才好起来。不过之后其他人也知道龙的尸骸在这里了，当地的一个防疫医院的一名工作人员被派到来到这里消毒，消毒水；而营口市的警察也来到这里将龙的尸骸，分解了之后，运回到南岸。因为当时这个消息，很快就“一传十，十传百”所以吸引了很多人前来这里看，还有不少人买了火车票都要来这里看。当时的报纸上记载：
该龙体气参天，头部左右各生三只甲，脊骨宽三寸余，附于脊骨两侧者为肋骨，每根约五、六寸长，尾部为立板形白骨尾。全体共二十八段，每段约尺余，全体共约三丈余。由抬者讯，原龙处，有被爪冲之宽二丈，长五丈之土坑一，坑沿爪印清晰存在，至该龙骨尚存有筋骨，至皮肉已不可见矣。
当时还有高校的教授来鉴定，经过鉴定确定是“蛟类”还写下“兹闻本埠水产高级中学校教授，日前往参观，判明确系蛟类。以今夏降雨过量，溯流入河，搁浅苇塘泥中，因而涸毙者云。”等话语。这件事传得沸沸扬扬，所以当时还有《盛京日报》的记者来到这里实地考察，还拍下了照片。不过后来龙的尸骸被放到了通惠门街县立师范南校，作为动物的标本，供给学生们研究。不过后来因为爆发了战争，所以龙骨也在战争中消失了，但是也有另外一种说法有可能是被日本人运回日本了，而至于为何会有这种说法，留在后面说。那么当时发现的这副尸骸，到底是不是属于龙的呢？而从保存下来的图片来看似乎是真的龙的骨骸，而报纸上也有记载，似乎这件事是真的，但是如果不是真的那副骨骸又为何那么像传说中龙的骨骸呢？
龙是神话传说还是真的有龙的存在？
那么龙究竟是神话传说还是真的有龙的存在呢？大家可以从以下两个角度分析：早期的龙和现在的龙形象是一直在更迭大家有可能不知道早期的龙和现在的龙，其形象其实是一直在更迭。比如说：新石器时代的龙：蛇身、猪鼻、无四肢。夏商周时期：像大蛇，也像鳄鱼春秋时期：出现兽身龙、无尾龙。东汉时期：兽身龙形象处于主导地位宋代时期：宋代以后兽身龙形象彻底消失，蛇身龙成了传统的龙的形象直到今天。也就是说在历史上每个朝代的龙的形象都是不同的，有经过变换更迭。而我们现在所看到的那种能腾云驾雾的龙，是宋代以后才开始出现并且确定下来的形象，而这些是从考古挖掘出来的文物里面反应出来的。所以从这个方面来说，其实所谓的龙的形象其实是被人虚构出来的，在不断地更换迭代中，有了蛇身、角鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的这些形象。而古代的时候，生产力低下，人们在那种艰苦的自然环境中生存，而为了有所寄托，以及寻求帮助所以会充满了幻想、憧憬和畏惧，崇拜各种比人类更强大的自然或超自然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。历史上没有发现过有关于龙的遗骸和化石等如果真的龙，但是在全世界范围内，都没有发现过有关于龙的遗骸和化石，历史上消失的恐龙都能够找到恐龙蛋的化石，但是龙的遗骸和化石都没能够找到，所以这也是证明龙并不存在的一个方面。
那“营口坠龙”事件里面的龙，究竟是怎么一回事呢？
如果说这个世界上没有龙，那么发生在“营口坠龙”的这起坠龙事件又是怎么回事呢？而且还有人目击了，还有龙的骸骨这又是怎么作假的？其实在2004年的时候，《走近科学》这个栏目组曾经对这件事进行过调查，得出的结论是搁浅在营口的巨大生物，并非是龙，而是“须鲸”的骨头，很有可能是因为被拼错了，所以大家才有可能认为是龙。而且要特别注意的是当时的背景，两次报道坠龙事件媒体的都是《盛京时报》，这间媒体的背景可有意思了，它是日本人开的，而在抗日战争胜利的前一年，就已经停刊了，而且当时的营口也在日本人的管辖范围，这其中可操作的空间太大了。大家都知道，龙是中华民族几千年以来的图腾，而我们也自称为“龙的传人”可以说龙在我们的心目中有着极其重要的地位，而龙也象征着中国，很有可能日本人正是因为如此看中了这一点，才策划了这起“坠龙”事件，意味着中国“不行了”。